网络上曾做过一个关于“互联网野生文学”的查询，其间选项，包含谐音梗、拟人化地把冠状病毒称为“阿冠”等。反诘句赫然成为选项之一，让人不解。反诘句，根正苗红，为何成了要被吐槽的“野生”？
网络上一些定见以为，反诘句口气高高在上，自带高海拔，给人印象是在抬杠，话里话外古里古怪。爱说反诘句的人，会被称为论题终结者，也便是杠精。
就以网络流行语来谈，有抬杠的反诘句，比方“你咋不上天呢？”但也有不少口气温文幽默的，比方“它不香吗？”“怪我喽？”“否则呢？”“一只小猫又有什么坏心眼呢？”
反诘不等于反唇相讥。就反诘句的悠长传统来讲，往往说来重情重理，不是为了怼人。
林妹妹爱说反诘句。《红楼梦》第二十回，宝玉从宝钗处来，被林黛玉遇见，登时没了好脸色。“我作践坏了身子，我死我的，与你何干！”“偏说死！我这会子就死！你怕死，你天保九如的，怎样？”看林妹妹怎样怼宝哥哥，或许正是《红楼梦》戏剧化的一点。黛玉的反诘，谁说不或许别有一段“风流情绪”呢？
1898年出书的《马氏文通》，被以为是我国第一部系统完结的语法书。书中对反诘句的效果有较全面的知道：“其为用有三：一则有疑而用以设问者；一则无疑而用以拟议者；一则不疑而用以赞叹者。”
反诘的表达形式很丰厚，情感很多样。语言学家刘钦荣先生以为：“反诘句相当于一个爱情较强的判断句。”此说中肯。
岳飞诉壮志“敌未灭，何故家为？”辛弃疾言豪情“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”白居易忆江南，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”张若虚的《春江花月夜》声称“孤篇压全唐”，靠的便是那两句“江岸何人初见月？江月何年头照人？”
王安石说“意气未宜轻慨叹，文章尤忌数悲痛”。李清照《声声慢》偏偏用了多句反诘来“数悲痛”，句句入心：“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？”“满地黄花堆积，瘦弱损，现在有谁堪摘？”“守着窗儿，单独怎生得黑？”“这次序，怎一个愁字了得？”
爱说反诘句，孔老夫子要排第一个。据统计，《论语》里的反诘句，出现了138次。
《论语》一开篇，孔子便是“魂灵三问”。一，“学而时习之，不亦说乎？”二，“有朋自远方来，不亦乐乎？”三，“人不知而不愠，不亦正人乎？”这三句释义很多。一个问题，三句话句句都不挨着，能不能联系起来作解说？试着歪批一下，不确实：学习是高兴的，和远方的朋友一同学是高兴的，朋友知而我不知，我也不气愤。
孔夫子说“朋”，或许包含他的学生。《论语》多是答弟子问，他常以反诘作答，不是为了怼，是为了启示。如季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“不知道生，焉知死？”这是老夫子循循善诱的授徒方法。孔子不是没火气。《论语·八佾》里，“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”碰了底线，天然深恶痛绝，无需再忍，还能够“不反兵而斗”。
《论语》里有句“何有于我哉”，是反诘句，字面很直白，意思很隐晦。这句话，在《论语》里出现了两次。一次是“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”另一次是“出则事公卿，入则事父兄，凶事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”
孔子说“何有于我哉”，是自谦，仍是自得？朱熹以为这话的意思是“不敢当”，孔子在自谦。钱穆《论语新解》以为是“何有，犹言有何难，乃承当之辞”，意思刚好相反，可谓“舍我其谁”了。依老夫子的性质，或还能够理解为自省：“这三样我做到了吗？”读《论语》，不是每句话都有结论。不用硬解说，或许越解说就越歪。既要“不知为不知”，还要“不知而不愠”。
《水浒传》里的反诘句，助词常用“敢情”、“莫”；“难道”在晚唐五代文献始见，在《金瓶梅》里，“难道”有了表反诘的比如。用“怎样”最初的反诘句在宋代就出现了，《醒世姻缘传》里又作“仔么”。
《西游记》才有意思。唐僧说反诘句，口气助词用“终否则”，如“终否则，我救他性命，有甚贻累不成！”而孙悟空则用“终然”：“你说烦恼，终然我老孙不烦恼？”
“荒谬绝伦？”这句反诘，出自《南齐书》。那么最会用“荒谬绝伦”的是谁？请选“红娘”。
拜见《西厢记》的那出《拷红》。把《论语》中的反诘技巧，运用得融会贯通之人，不是那些“之乎者也”的士子们，而是这个能说会道的小姑娘。
《拷红》中，莺莺和张生私会，终归纸包不住火。老夫人要大张挞伐，只要红娘肯出面。
老夫人当面，红娘毫不讳饰躲闪，直奔主题：“夫人得好休，便好休，这其间何须苦寻求？常言道：女大不中留”。
最精彩之处，是红娘抬出了老夫子，来劝老夫人：“信者，人之底子，人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
围绕着一个“信”字，《西厢记》写下了文学史上可谓经典的一连串“荒谬绝伦”式的反诘句，可谓经典“反诘文学”，句句唱来如大珠小珠落玉盘，叮当作响：
当日军围普救，夫人所许退军者，以女妻之。张生非慕小姐色彩，岂肯建戋戋退军之策？兵退身安，夫人悔却前语，岂得不为失期乎？已然不愿成果其事，只合酬之以金帛，令张生舍此而去。却不妥留请张生于书院，使怨女旷夫，各相迟早窥探，所以夫人有此一端。目下老夫人若不息其事，一来蒙羞相国家谱；二来张生日后名重全国，施恩于人，忍令返受其辱哉？使至官司，夫人亦得治家不严之罪；官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩，岂得为贤哉？红娘不敢自专，乞望夫人台鉴：莫若恕其小过，成果大事，撋（yuán）之以去其污，岂不为长便乎？
网络上常常出现两极化的定见不合，不是黑便是粉。一个人并非全知全能，观念均来自个人经历和态度，不免失于片面。或如开篇歪批的《论语》“三问”，不要以歹意对待相左的观念，发现了自己是错的，也能够“不亦说乎”。不用想当然以为，反诘便是用来怼的。
